品名 | 古代名醫華佗銅雕 | 類型 | 銅雕 | 材質 | / |
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制作方法 | / | 制作工藝 | / | 雕刻形式 | 圓雕 |
雕刻內容 | 人物 | 應用場所 | 校園,廣場,公園等處 | 其他 | 古代 |
“古代名醫華佗銅雕”是一座人物雕塑,人物雕塑就是運用各式人物雕塑為造型的雕刻技術;“銅雕華佗”屬于銅雕藝術品,主要傳遞了造型、質感、紋飾的美。安裝在校園中,學校銅雕是學校文化的一個重要的裝飾品,在非常多學校里,都擺設著部分的銅雕像,有的是人物性銅雕,有的是寓意性銅雕,有的是裝飾性銅雕等等;安裝在公園中,公園不僅有著生機勃勃的綠樹和五彩繽紛的花朵,同時還有吸引我們的各類雕塑。公園雕刻的出現增加了城市的景觀,給社會增加了一幅美麗的畫面。公園雕刻在城市中運用越來越普遍的原因;安裝在廣場中,能夠供人們的觀賞,反映這個城市的文化等。古代名醫華佗銅雕還是一款古代雕塑。中國古代人物雕塑,是指我國古代遺存下來,凝結著歷史文化思維、藝術審美理想、宗教哲學思維以及涌現時代風采和社會風貌的人物雕塑藝術作品。
華佗是中國歷史上第一位創造手術外科的專家,也是世界上第一位發明麻醉劑“麻沸散”以及發明用針灸醫病的先驅者、創始人。華佗在醫療體育方面也有著重要的貢獻,他創編的五禽戲一直流傳至今。華佗生活的時代,是在東漢末年三國初期。那時,軍閥混亂,水旱成災,疫病流行,人民處于水深火熱之中。當時一位著名詩人王粲在其《七哀詩》里,寫了這樣兩句:“出門無所見,白骨蔽平原”。目睹這種情況,華佗非常痛恨作惡多端的封建豪強,十分同情受壓迫受剝削的勞動人民。為此,他不愿做官,寧愿捍著金箍鈴,到處奔跑,為人民解脫疾苦。
“古代名醫華佗銅雕”能用的材料可以是青銅、紫銅、黃銅等,所采取的技藝可以是鎏金、貼金、彩繪、漆金、鍍金、著色、仿古等,體積和適用的地方也不是固定不變,具體請電話咨詢。
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